المنجي بوسنينة
34
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
الحامدي المالكي على الشرح المذكور مفصولا بينهما بجدول المطبعة الحسنية ، مصر ، طبع عدّة مرات * المكناسي ، أحمد بن القاضي ، جذوة الاقتباس في ذكر من حلّ من الأعلام مدينة فاس ، القسم الأوّل ، ص 221 ، دار المنصور للطباعة والوراقة ، الرباط 1973 * محمد محيي الدين عبد الحميد ، التحفة السنيّة بشرح المقدّمة الآجرومية ، القاهرة ، 1353 ه * الزركلي ، الأعلام ، ج . 7 ، ط . 2 ، ص 263 * محمد مهدي المخزومي ، مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللّغة والنحو ، جامعة القاهرة ، 1953 ، بغداد ، ط . 1 1955 ، ط . 2 ، القاهرة 1958 * الطنطاوي ، محمد ، نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة ، ط . 2 ، مطبعة السعادة ، مصر ، 1969 * بروكلمان ، تاريخ الأدب العربي ، ج . 3 ، تر . عبد الحليم النجّار ، دار المعارف ، مصر . * IBN ADJURRUM , in , Encyclpedie de I ' Islam E . J . Brill , Maison - neuve , 1990 , tome , III , P . 719 . * Gerard Troupeau , trois traduc - tions latines de la mogaddima d ' ibn Adjurrum , dans Etudes d ' or - ientalisme , dediees la memoire de Levis - provencal , Paris , 1962 , p . 65 - 359 . د . عبد الغني أبو العزم جامعة عين الشق الرباط - المغرب الآجرّي ، أبو بكر محمّد بن الحسين ( . . . ه / . . . م - 360 ه / 970 م ) الإمام الفقيه الشافعيّ المحدّث القدوة أبو بكر محمّد بن الحسين بن عبد الله البغدادي الجامع بين العلم والصلاح [ ابن الجوزي ، المنتظم ، ج 14 ص 208 ؛ سبط بن الجوزي ، مرآة الزمان ، ص 174 ؛ الذهبي ، العبر ، ج 2 ص 318 ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ج 2 ص 373 ؛ ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة ، ج 4 ص 60 ؛ السّيوطي ، طبقات الحفّاظ ، ص 379 ؛ الزّركلي ، الأعلام ، ج 6 ص 97 ؛ كحّالة ، معجم المؤلّفين ، ج 9 ص 243 ] . والآجريّ بفتح الألف الممدودة وضمّ الجيم وتشديد المهملة نسبة إلى عمل الآجر وبيعه ، ونسبة إلى درب الآجر أيضا ، وهو محلّة كانت ببغداد من محال نهر طابق بالجانب الغربي سكنها غير واحد من أهل العلم [ ياقوت ، معجم البلدان ، ج 1 ص 69 - 70 ؛ ابن خلّكان ، وفيات الأعيان ، ج 4 ص 293 ] ، انتسب إليها جماعة من القدماء